باقلام القرّاء

حوار عبر الصحافة

الصورة الملعونة

مشاركة من الاخ كمال الثابت

 

تلك التي تتخيلها ـ احيانا ـ عن الجهاد والقتال في سبيل الله ونصرة الحق.. بان يوجد معسكران متكافآن في العدة والعدد تقريبا، احدهما يدافع عن الحق، وعلى راسه قائد ملائكي حائز على كل ما يجب ان يحوزه القائد وبطانته من فضائل ومكرمات، وفوق ذلك مستندين الى دولة وحكومات تمدهم بكل ما يلزم لكسب الحرب وحيازة مغانمها فتكون الشرائط متوافرة والدواعي متضافرة.

ونحن نخير انفسنا بين الجنة والنار، فنختار الاقدر هذا، ونقيد اسمائنا في ديوان المجاهدين، الصابرين، المرابطين، ونضمن بذلك سعادة الدارين لنا ولعوائلنا ولذوينا (بحكمتنا ورحجان عقولنا)!!

فهل هذه الصورة واقعية؟ وهل لها تحقق في الخارج، في الماضي، في الحاضر، في المستقبل، بالطبع ستجيبون بالنفي وتقولون: كلا والف كلا، وتردفون قائلين: (لو تحققت مثل هذه الظروف فلا يسمى جهادا) ولوكان الامر كذلك لما قال الله في كتابه (ياايها النبي حرض المؤمنين على القتال) ولما انزل سورة التوبة وما شاكلها وذم اقواما تخلفوا عن القتال وهم لا يجيدون غيره فقد كان ولا زال حرفتهم وشغلهم الشاغل. ولما وقف علي امير المؤمنين يعنف اصحابه ولما خذل المسلمون حسنا، ولما تركوا حسينا يسير بهذ الاسرة الى الموت وهم ينظرون، ولما لم يجد صادق العترة انصارا بعدد الشويهات السبعة عشر…

ولما قال محمد الصدر: تركوني وحدي!

واذا كان هذا هو الجواب فمن حقي ان اسألكم: فما بالكم تتبعونها ما دامت مجرد صورة خيالية زائفة؟ وتقتدون  بالذين خلوا من قبلكم؟ فارداهم تخيلهم هذا؟

اغتر بها اقوام فتخلفوا عن رسول الله (ساعة العسرة) وانخدع بها العراقيون فتركوا حقهم وشنت عليهم الغارات ورضوا بمعاوية عوضا عن امير المؤمنين! وتبعهم على ذلك العرب والمسلمون حتى ملكتهم الاماء والعبيد والاجانب والغرباء وهذه دويلة اسرائيل تفعل بهم الافاعيل امام اعينكم.

فانتم ـ لا محالة ـ تتفقون معي ان هذه الصورة صورة ملعونة، لانها كالدنيا تغر وتضر وتمر، ولكن الكلام: لماذا تنعكس عليكم اثارها فتقفون وسط الطريق؟ انتم يامن تحثون التراب في وجوهنا، وتفتون اكبادنا، وهي تتقطع عليكم حزنا وكمدا، انتم يامن تسرون الاعداء بوقوفكم، انتم يامن تدخلون الفرح والسرور على قلب صدام العفن بعودتكم وفراركم وانسحابكم، حيث نجحت فيكم خطته.

وانتم يامن تشمتون بنا الاعداء وتذيبون امالنا بحضوركم وتجمهركم امام الكفر فيوحي حضوركم ان شعب العراق قد خسر وجبن! فمهلا مهلا.

ليت شعري ماذا ستسمون هذه الحقبة من تاريخكم كعراقيين؟ هل تسمونها زمن الفرار ام الاسترسال،ا م الاستغراب، ام زمن التبريرات؟

لو اردت ان اجهل قليلا لجاز لي تسميتها بالاخير، ولكن لا يوجد ما يدعوني الى تكثير الاسماء والعناوين  فالاسم واحد والزمن واحد والسبب واحد على مر الزمان الا وهو ما اشرنا اليه (الصورة الملعونة) او قل الفهم الخاطئ لمعنىالجهاد ولوازمه وتبعاته، ويمكن التعبير عنه ايضا بضيق الصدر.

نتفق جميعا على عظم المحنة وخطر الفتنة، ولكن كل هذا واكثر منه لا يكفي عذرا للاستسلام والفرار، لماذا؟ لأنك اقتديت بالحسين وانصاره وقلت هيهات منا الذلة ولأنك اقتديت واهتديت الى طريق الصدر الذي صمد علىموقفه واستقام على منهجه مهما كلفه الامر وآل أمره الىالحجز الطويل مع عياله مع قطع كل ما هو ضروري لإدامة الحياة حتى جاع وضعف بدنه وشحب لونه ويرى اطفاله يتلوون من الجوع فتدمع عينه ويتمنى لو يخص بالحجز دونهم، كل هذا في وقت لا يوجد أي امل بالنصر، فاختار الشهادة مع ان السلطة يمكن ان تمنحه الحياة لو قبل بعض شروطها، فتوقفك نصف الطريق معناه انك رغبت بنفسك دونهم!

ولا لان في العراق (صدام) قاتل الاحبة ومبيد الصحبة، قاتل النفس المحترمة شارب الخمر مشيع الفحشاء والفساد والبغضاء والاحقاد (الاترون الىالحق لا يعمل به والباطل لا يتناهى عنه) فلم الوقوف؟ لم الاستسلام؟ الم تشنعوا على القاعدين مهما كانت رتبهم واعذارهم؟ فيا اخواني يا احبائي واعزائي: اذهبوا فتحسسوا عن طريق يوصلنا واياكم الى النجاة ولا تيئسوا..

فقد تورق الاغصان بعد ذبولها

     ويبدو ضياء البدر في ظلمة الوهن